三苦

我们为何要求生阿弥陀佛的极乐世界呢?

因为这个世界的痛苦,实在太多了。

众生在现世间所感受的痛苦,细数不尽。 简略地说:有“三苦”、“八苦”。

 

何谓“三苦”呢? 众生的感受不外是苦、乐、不苦不乐三种。

佛教将苦本身名为“苦苦”,乐是“坏苦”,不苦不乐是“行苦”。

 

何谓“苦苦”呢?

众生带业投生于娑婆世界之中,身心都是苦本。 身体经过生、老、病、死,四个阶段。 在心理方面,人的思想,起心动念,无不是业。 作业受报,无有了期。 所以在娑婆世界之中,众生身心备受万苦。

 

有人说:世界是有痛苦,但是亦有快乐, 例如拥有财富,名成利就,妻贤子孝,儿孩满堂,这岂不是快乐?

这些快乐,是短暂无常的。 财富是永无久享的,名利最终是会消失的。 所谓“天下无不散之筵席”,“人有悲欢离合”。 妻儿孩子,最终亦会各自分离的。 世间的快乐,是短暂的。

 

亦有些人认为,陶醉于短暂的官感上的享乐, 耽缅于吃喝玩乐、声色情欲,就是人生乐事。 其实,这些随时会种下恶因的乐事,是将来痛苦的根源。

 

第二是“坏苦”。 世间任何乐事,是短暂的,会变坏的。 当乐境消失的时候,苦境就现前。

所以乐是“坏苦”。

 

第三是不苦不乐的“行苦”。 虽然不苦不乐,似乎适宜。

有些人认为,清茶淡饭,两袖清风,非常快乐。 就好似孔子学生颜回一样, 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

但是世间环境川流不息, 世事无常,清福亦都是短暂的,会随时变化的。 这种迁流变化运行的现象,令人难以适应,这是“行苦”。