四圣谛(一)

释迦牟尼佛第一次讲的是什么法呢?

是“四圣谛”, 亦称“四谛法”。

说法的地点是中印度婆罗奈国的鹿野苑。 听众是五位修苦行的隐士,他们后来跟随佛陀出家,成为最早的五位比丘。  

 

“四圣谛”就是:苦、集、灭、道

 

苦谛”是指一切众生轮回六道的时候,身心上所受的一切苦,这些苦都是属于体验性的。

 

集谛”是指一切众生在身、口、意上面所集起的一切思想和行为,这些惑业无量无数,都是属于招集性的。

 

灭谛”是指一切圣者经过修行之后所证得的涅盘,他们的境界是永恒、净乐,无论小乘,或者大乘的涅盘,都是属于可证性的。

 

道谛”是指一切圣者趣向涅盘的时候所修的正法,无论是声闻道、缘觉道或是菩萨道,都是属于可修性的。  

 

如果从因果上来讲: “集” 是“苦”因,“苦”是“集”果。  

因为有过去的“集”因,所以有现在的“苦”果, 这些是世间迷界的因果。  

 

贤者觉悟“诸行无常”,经过修道然后“入灭”, 证悟“真常佛性”。

所以 “道”是“灭”的因, “灭”是“道”的果。  

这种是出世间悟界的因果。

 

如果顺住因果次序来解释佛陀的“四圣谛”,应该是叫做“集、苦、道、灭”。

 

佛陀先讲“苦”,然后“集灭”。“集”,即是“苦”的由来。  

讲完“苦”,再讲“灭”,使到修行者欣喜于清净安乐的“灭”。  

然后再详细地解释灭苦的方法。 这些就是“道谛”。

“道谛”使行者勇猛精进地去修持。  

 

四圣谛: 苦、集、灭、道,是通小乘大乘的。

依四圣谛去修行,有无量功德的。