谁会轮回再生?为何人有贫富贵贱等差别?

《那先比丘经》有一段“弥兰陀王”与“那先比丘”的问答。 

 

弥兰陀王问那先比丘:“人死后可否脱离生死轮回,不再受生死流转的束缚呢?”

那先比丘答:“有些人死后会再度轮回,转生于来世,有些人则不再受生死流转的束缚。”

 

弥兰陀王又问:“哪一种人会轮回再生? 哪一种人不会轮回再生呢?”

那先比丘答:“执取情爱和贪欲的人,就会轮回再生,不执取情爱和贪欲的人,就不会再受后有之身。”

 

弥兰陀王问:“何谓‘智慧’呢?”

那先比丘答:“有智慧的人能够断除疑惑,分别善恶。 智慧如同有人持灯入暗室,能够消除黑暗,见到光明。 人有智慧,就如同暗室有明灯一样,又好像有人执利刀斩除荆棘。人有智慧就能够灭除诸恶,智慧是最为重要的。 ”

 

弥兰陀王问:“世间上的人为何有寿命长短,贫富贵贱,端正丑陋,身体强弱,聪明愚笨等种种差别呢?” 

 

那先比丘答:“譬如种树生果,果实有甜、酸、苦、辛种种不同。 这些树木为何会不同呢? 因为最初播植的种子不是一样的。 由于每个人过去所造作的业因不同,所以就有寿命长短、端正丑陋、身体强弱、聪明愚笨等差别。 如佛经讲:豪贵、贫穷、好丑,皆自宿命,所作善恶,自随行得之。” 

 

弥兰陀王又问:“人将转生于来世,他自己在今生,能否预先知道的呢?”

那先比丘就答:“是可以知道的。”

 

弥兰陀王就问:“怎可得知呢?”

那先比丘就答:“譬如农夫种田,时藉风调两顺,农夫就可以预知今年一定丰收。 大王! 人都是一样,由今生自己所造作的善恶业因,可以预知来生的种种。 今生做恶事多,必会堕落于三恶道,做善事,生人天界。 如果惑业断尽,就可以脱离生死的束缚,常住于涅槃。”