由无量劫来，就因为贪瞋痴，把我们自性的光明都给遮盖住了。
我们人为什么从无量劫以来到现在没有成佛？依然还是众生？依然还在六道轮回里转来转去？就因为贪瞋痴这三毒把我们都醉得不能觉悟。
我们被贪瞋痴这三毒，毒得迷迷糊糊，颠颠倒倒，不能逆生死流，只能顺凡夫这六尘流。由无量劫以来，就因为贪瞋痴，把我们自性的光明都给遮盖住了。
贪，是贪而无厌；瞋，是贪不来，你就瞋了。你因为贪得无厌，得不到时，就生了一种瞋恨；生瞋恨以后，就会走到愚痴的境界上，这愚痴的路线上了。
这瞋就是一种无明火；所谓无明，就是有脾气。一发无明火，就发大脾气了。
为什么你有无明呢？就因为前生造的罪业太重了，所以有这么几句俗话说：“无明火，老虎神，这是前生罪业根。”无明火是前生罪业的根本，这老虎神我们不管它了，我们讲讲这愚痴。
怎么叫愚痴呢？这愚痴的人他尽打痴心妄想。
好像那癞蛤蟆想吃天鹅肉，这就是愚痴。你这蛤蟆怎么可以吃到天鹅的肉呢？还有人没有读书，他想要得一个博士的学位，想冒充学者附庸风雅，过一过博士的瘾。这不读书怎么会得到博士呢？这就是愚痴。还有人也没有买彩票，就想中头彩；无本想生利，这不是愚痴是什么？自己也没有种地，到秋天的时候，看人家收谷，他也想去收谷，这绝对不可能的。
所以胡大川所写的〈幻想诗〉说得很好，这是给愚痴的人一个写照，他怎么说呢？他说愚痴的人是这么想的：
好花常令朝朝艳，明月何妨夜夜圆；
大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱。
“好花常令朝朝艳”，贪美色的人，他就想这花最好天天都是这么美丽，没有凋谢的时候。所以就想好花常令朝朝艳，天天这花都开得这么新鲜，这么美丽。甚至于自己的太太可以总也不老，总是那么年轻，这多好呢！这贪色的人就这样想。
那么好游玩的人，他就想了，想什么呢？他想“明月何妨夜夜圆”，明月在十五是圆的，过了十五就少一点，一天比一天就不圆了。欢喜在月光下赏月的人就想：“月光若天天晚间都是这么圆，这有多好！”
爱喝酒的人，因为现在酒也很贵的，去买酒就要用不少钱，他就想了：“我天天要喝酒，最好就是‘大地有泉皆化酒’，所有这大地有水池的地方，都变成酒池；我如果想要喝酒，到了那地方也不用钱买，不用买醉，自己就自然会醉了，这多好呢！” 他就有这么愚痴的妄想。
那么财迷呢？他也打妄想了，他说：“这钱哪！现在都要做工才赚钱；如果所有的树林子都变成摇钱树，街上那树叶子都可以当钱来用，你说那有多好！我也不需要做工，想用钱的时候，到那儿晃一晃，就落下很多金的树叶子，拿起来就可当钱用了，这有多好呢！”
你看看！以上所说这些都近乎愚痴的妄想，办不到的事情，他还要这样想。那么沙门呢？就没有这种痴心妄想，他一心修道。
*宣化上人开示；《宣化上人经典开示选辑 （一）》