在大乘佛法八个宗派之中，净土宗是一个影响深远，在民间最盛行，最普及的宗派。
它的宗旨是：称念“南无阿弥陀佛”名号，以求生西方极乐世界 – 阿弥陀佛的净土，所以叫做净土宗，俗称念佛法门。
净土宗以《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》和《往生论》为根本经论。 近代印光法师又增添《楞严经。 大势至菩萨念佛圆通章》和《华严经。 普贤菩萨行愿品》两经，因此将净土宗的经典，总括为五经一论。
我们凡夫所居的世界，叫做娑婆世界，娑婆是梵文，意思是忍受。
众生寄居在娑婆世界，不自觉地忍受人间的各种痛苦。 例如：生老病死苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴炽盛苦。 如果我们修学念佛法门，就会离苦得乐。
《弥陀经》上面讲：“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。 是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。 ”
在极乐国土是无世间的痛苦，只有快乐，故名极乐。
龙树菩萨在《十住毗婆沙论》里面讲，住于世间修行有两种：一者难行道，二者易行道。
念佛法门是属于易行道，只要一心念佛，承阿弥陀佛的愿力摄持，临终的时候， 正念分明，具足十念，必定能够住生极乐世界。
修净土法门，必须要信、愿、行具足。
信，是要完全有信心，会蒙阿弥陀佛接引往生西方，要信有西方极乐世界。
愿，是要至诚发愿，愿舍娑婆，愿生极乐。并发愿将自己所修的功德，回向一切众生往生净土。
行，就是每日定课，念持佛号永不间断。
只要“信、愿、行”具足，必定能够往生西方极乐世界。
我们生活在现今追求物欲享受的时代，想从戒定慧三学，单靠自己修习止观、参禅、学密，或者从经教中得到成就，会有很大的困难，因为大家生活繁忙，又有家庭负担，而且社会上物欲引诱繁多，很容易随波逐流，很难造就修持佛法的清净环境。
而且人的寿命有限，在自己的生命时空内，想要依照其他法门去修持，是非常困难的事。所以必须依靠念佛法门，才能够超脱生死，离苦得乐。
*观成法师开示