很多人时常讲：“平常心是道。”
这句话出自何经何典呢? 这个禅门公案，是出自《景德传灯录》第十卷。
在唐朝时代，有一日赵州禅师问南泉禅师：“如何是道？”
南泉说：“平常心是道。”
赵州就问：“有什么方法，可以证悟平常心是道呢？”
南泉就答：“当你想证悟，有这个念头的时候，就离道越远了。”
赵州又问：“如果不证悟，如何能知道是道呢？”
南泉就说：“道不属于知或不知，知是‘妄心’，不知是‘无记’。 真正能证悟道的时候，就如天空一样广大澄清，不会被是非对错的概念污染的。”
赵州禅师言下大悟。 自此之后，“平常心是道”就成为赵州禅风的精髓。
“平常心是道”是证悟者所讲的话，它是证悟到妄念不生的时候的境界。 在“无生法忍”之中的禅者，是没有了分别心，只有一尘不染的“平常心”。
这个平常心，不属于凡夫的妄想分别心。 是不立知见的，但亦不离知见，所谓“心行处灭，言语道断”的境界。
平常心是道，并不是普通人所讲，以平静心去处理万物，或者是顺其自然的意思。
千万不要将平常心是道，这种高深的境界，通俗化和浅易化。 其实，它是内涵不可思议诸法实相的道理的。
这个平常心，不可以用知觉到达，因为知觉是妄想分别心；亦不可以不用知觉去到达，因为不用知觉就是一片空白的“无记心”。
后来，宋朝无门慧开禅师，在他的禅宗注述《无门关》里面，以一首七言诗歌颂赵州禅的平常心。
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
体会平常心是道的人，才能够体会宇宙人生的诸法实相。
*观成法师开示