宇宙一切事物有生必有死，一般人对生死的观念是怎样的？
一般人对生死的观念可以归纳为四种：
第一种是“断灭论”， 认为人死去之后，就会生命结束，没有第二世的延续，所谓“人死如灯灭”。
第二种认为生命不过是物质，身体是由食物、水份、氧气等物质去滋养的。 一个人死了之后，所谓“尘归尘，土归土”，生命是没有感情和精神成份。
第三种是享乐主义的人生。 即是说，活着是要快乐的，死亡才是悲伤的。 所以活着的时候就要寻求快乐，所谓“今朝有酒，今朝醉”。 不会去计较什么叫做精神，什么叫做物质。
第四种认为生死是两世的， 无前世，只有今世和下一世。 因此人死了之后，下一世可能上天堂，或可能落地狱，不会有第三世。 这“两世论”的观点是不讲过去的，只讲现在和未来。
那么佛教对生死的观点又是怎样的呢？
众生流转在生死之中，是因为受自己所造的业力所牵缠。 “业”是包括了一切行为造作。
这种行为造作，不论善恶，都会积聚成一股力量推动我们造作新的行为。 而新的行为，又会产生新的业力。
就是如此，以过去的业为因，现在的果为报，因果相续，辗转互生，无穷无尽的。
业是永远不灭的，除非到了成佛的境界，一切业力方能究竟净尽。
生命不是纯物质的，所以个人所造的业，不会因为物质的身体死亡而消灭。
死亡之后，业的力量会驱使自己，转换一个别的形式，又形成一个新的生命。
这种转换状态，就叫做轮回。
生命是三世的，过去世、现在世、未来世。过去并非指一世，过去有无量世，现在只有一生。
众生如果在行为造作上，还有善恶，业力未净尽。 这样还会轮回于未来的无量世，所以叫做“三世因果”。
由于生命是由业力而来，所以生死是一种痛苦。
为何生死是痛苦的呢？ 因为生命是无常短暂的。
试问如果人生，有生老病死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五蕴炽盛苦，这又怎会快乐呢？
当然，人生亦有短暂的快乐。 但是这些短暂的快乐，多数是六根眼、耳、鼻、舌、身、意，感官刺激欢乐，有时亦有它负面的作用。
而且欢乐之后，往往带来痛苦，所谓天下无不散之筵席， 人有悲欢离合，财富名利亦永无久享的，妻儿子孙亦终会各自分离。
二千六百多年前，有一位圣者，叫做悉达多。 他从戒定慧中修持，得到大彻大悟，成为佛陀。
他获得人生的大解脱，超越了生死。 他将自己的修行和禅定心路历程，公诸于世。
后人详细纪录于佛教的文献，三藏十二部里面。 这是人类文明史以来，最宝贵的精神宝藏。
大家千万不要错过，要去追求佛经内含的人生哲理。
*观成法师开示