《那先比丘经》有一段“弥兰陀王”与“那先比丘”的问答。
弥兰陀王问那先比丘：“人死后可否脱离生死轮回，不再受生死流转的束缚呢？”
那先比丘答：“有些人死后会再度轮回，转生于来世，有些人则不再受生死流转的束缚。”
弥兰陀王又问：“哪一种人会轮回再生？ 哪一种人不会轮回再生呢？”
那先比丘答：“执取情爱和贪欲的人，就会轮回再生，不执取情爱和贪欲的人，就不会再受后有之身。”
弥兰陀王问：“何谓‘智慧’呢？”
那先比丘答：“有智慧的人能够断除疑惑，分别善恶。 智慧如同有人持灯入暗室，能够消除黑暗，见到光明。 人有智慧，就如同暗室有明灯一样，又好像有人执利刀斩除荆棘。人有智慧就能够灭除诸恶，智慧是最为重要的。 ”
弥兰陀王问：“世间上的人为何有寿命长短，贫富贵贱，端正丑陋，身体强弱，聪明愚笨等种种差别呢？”
那先比丘答：“譬如种树生果，果实有甜、酸、苦、辛种种不同。 这些树木为何会不同呢？ 因为最初播植的种子不是一样的。 由于每个人过去所造作的业因不同，所以就有寿命长短、端正丑陋、身体强弱、聪明愚笨等差别。 如佛经讲：豪贵、贫穷、好丑，皆自宿命，所作善恶，自随行得之。”
弥兰陀王又问：“人将转生于来世，他自己在今生，能否预先知道的呢？”
那先比丘就答：“是可以知道的。”
弥兰陀王就问：“怎可得知呢？”
那先比丘就答：“譬如农夫种田，时藉风调两顺，农夫就可以预知今年一定丰收。 大王！ 人都是一样，由今生自己所造作的善恶业因，可以预知来生的种种。 今生做恶事多，必会堕落于三恶道，做善事，生人天界。 如果惑业断尽，就可以脱离生死的束缚，常住于涅槃。”
*观成法师开示