四圣谛：苦、集、灭、道， 是圣者所悟的真理。
依四圣谛修行，可以超凡入圣。
这些修行者，了解到三界、四生六道有无量的痛苦； 视为苦谛。
同时，又认知苦的根源，是由于贪、瞋、痴、杀、盗、淫、妄、两舌、恶口、绮语等恶行而积集成的； 视为集谛。
如果能够将贪瞋痴等断灭，就能够离苦得乐； 视为灭谛。
但是必须要精进修道，才可以离苦灭集，至涅盘乐； 视为道谛。
现在先讲苦谛。
《法华经》讲：三界无安，犹如火宅，众苦充满。
自身心方面，有生、老、病、死、饥渴、疲劳、丑陋、残癈等苦。
依内心方面，有贪、瞋、痴、慢、妒忌、怨恨、忧悲、怖畏等苦。
依外界方面，有天灾、寒暑风雨、旱潦、瘟疫、虎狼蛇蝎的侵袭。
依人事方面，有战争盗贼的祸害和威胁，还有怨毁仇杀、妒忌失恋、拘禁刑罚等苦。
总之，众生在五浊恶世之中，所感受的，无论是正报依报都是逼廹性、束缚性及危险性的； 所以名之为苦谛。
既然认知了苦谛，就急需设法去追寻苦的根源，然后想办法去灭除它； 于是就发现集谛。
集，是招集的意思。 以上所讲的苦，到底是从何而来呢？
原来是自己创造出来的，是从自心所引起的贪、瞋、痴所驱使，所造的一切恶业，依业受报而招集来的。
既然如此，就急求解脱贪瞋痴，叫做灭谛。
灭是可证性的，即是灭除烦恼生死之苦，证悟涅盘寂灭之乐。 亦有寂灭的意思。
当烦恼空寂，自然生死永灭，就要求道，视为道谛。
道是可修性的，既然了解生死等苦，是由所集的业惑造成的； 同时又知道有寂灭涅盘可证，因而精进追求修道的方法。
简单来讲：道包括戒、定、慧。 广范来讲：有三十七助道品。 依此修行，就可以了脱生死，证涅盘乐。
*观成法师开示