在《普贤十大愿王》里面，有一大愿王叫做“随喜功德”，即是见到他人做善事、做功德，就如同自己做一样欢喜。
根据佛经讲： 别人做功德，自己虽然没做，但只要你生欢喜心，亦一样会有功德的。 相反来讲，如果别人做善事，你不单只不随喜，还生毁谤、妒忌心，出口嘲笑、讥讽，这样是会有恶报的。
释迦牟尼佛在世的时候，有一位叫做善和的比丘，相貌生得很丑陋，但是他的音声是特别清亮和谐，听起来是很悦耳的。
有弟子很好奇地请问释迦牟尼佛：“究竟这位善和比丘前世做了什么事，会今世声音如此好，但相貌丑陋呢？”
释迦牟尼佛就说：在无量劫以前，拘留孙佛刚好进入无余涅盘，当时的国王，得到佛陀的舍利。 就召集了很多土木工人，要建造一座巍峨的七宝佛塔，用来供养佛的舍利。
这个时候，有一个工人和大家讲：“仅仅几粒舍利，国王为何要建筑那么大的宝塔来供养呢？太浪费金钱和人力了。”
其他人听了之后，不赞成他所讲的议论，并且劝他不要犯口业，因为建塔是一件好事，供养三宝，弘扬佛法，令人改恶向善，是很有功德的。
当宝塔快要建成的时候，这个工人又生起轻慢心，讥讽他的建筑，但是大家都无理会他。
后来，七宝塔终于完成了，很多来观光礼拜的人都异口同声地赞叹，生欢喜心。 这个时候，这个造塔工人知道自己犯了口业，对庄严的宝塔不应该生轻慢心的。
他为了表示忏悔，于是发心布施斋菜供众，并且在塔尖上面安装了一个金铃，令到宝塔外貌显得更为殊胜庄严。
释迦牟尼佛告诉大家: 当时起轻慢心的那位工人，就是今世的善和比丘。 由于他轻慢佛塔，今生遭受丑陋相貌的果报。 后来，他能够忏悔，并且奉献金铃，庄严佛塔，所以今生，生而有特别和谐悦耳的音声，令听到的人都能够觉得舒适，感到欢欣的。
见到他人行善，我们千万不要产生妒忌讥毁的心，必须随喜赞叹，鼓励善行，这样，就有不可思议的功德的。
*观成法师开示