一位三十出头的女青年金莹，在向妙法老和尚哭述自己的苦衷：
她十六七岁时偶尔看到过一本释迦牟尼佛传的画册，一下子就抓住了她的心，从此对书爱不释手，以后又陆续看了几本佛教的书，知道有个佛教圣地五台山，一直幻想着去一趟，这个愿望一直到参加工作后，二十七八岁才得以实现。
可是一到五台山她就倍感亲切，而且觉得五台山才是自己的故乡。当她住进寺院客房与出家尼众在一起时，觉得她们才是自己的亲人，这一住竟然忘记了回家，真的把家给忘了，甚至忘记了假期已过，直到有尼师提醒她：“你不上班了吗?”她才猛然想了起来，急忙返回了家。
等回到家才知道，家里正准备派人去五台山找她呢，因为离家后没往家打过一个电话，又逾期不回，把她母亲急得犯了心脏病，受到家人一片责备声，妈妈抱着她说：“以后你哪也不能去了，可快急死我了!”
可是这次五台山之行，令她每时每刻都不能忘怀，甚至几次做梦自己都穿着出家人的衣服。没过多久，她下定了决心要出家，可母亲坚决不允许，她问妈妈：“您老也信佛，我出家不是件好事吗?何况家里还有我哥和我姐，孙子您也有了，还怕少我一个不成!您不让我出家，您知道我有多痛苦吗?”
可是妈妈说：“你不要说了，只要我活着，谁出家都行，就是不准你出家，你出家会要了我的命你知道吗?”没有办法，她又想到学释迦牟尼佛离家出走，并悄悄地辞去了工作，断了自己后路，临走前给家里留了一封信。
她又回到了五台山，住进了寺院，向住持要求出家，可住持让她先带发修行，看看能不能适应出家生活。没想到半个月后她哥哥就找到了这里，他是在看到她离家信后第二天就被母亲派来找妹妹的，因不知她在哪个寺院，在五台山已找了半个月了，并告诉她，母亲正因她出走犯了心脏病而住进了医院，现在生死都不知道。
这一下她不得不随哥哥返回了家里，好在母亲也已在家里躺着，她说：“看来真的出不了家了，可我的心至今还留在寺院里，我都三十多岁了，还没有人身的自由，不能实现自己的愿望，每天如行尸走肉一般，真是生不如死，请教师父开示我该怎么办?”金莹一直都是在边擦眼泪边说话，现在竟失声哭了出来。
老和尚等她稍一平静问道：“你还没有断荤腥吧?”
金莹答：“没有。”
“从明天开始戒除荤腥，每天早起一会儿上早课，晚上晚睡一会儿上晚课，上下班途中，心中佛号不断，或背“大悲咒”，或背“心经”，或背“四种清净明诲”。晚课后坐上它40分钟到一个小时，参“念佛是谁”，或静静回忆自己今生在“十恶业”方面所造之罪，想起来就忏悔，你能坚持这样就如同出家没有两样，多读经书，尤其是“楞严经”更要多读几遍，增长自己的智慧，在家一样可以作弘法利生的工作，随缘度化嘛! ”
“你出家的因缘还不到，不要强求，学佛就是要利益众生的，何况是母亲，不能因为自己的愿而伤害了母亲，你出家的时间大约还有三年，如果你真能放下现在的执着，也许还能提前。金莹听完老和尚的话，表示愿意照师父的开示去作。”
晚上我陪师父休息时又问起了金莹，所以要出家的前世因缘。
百年之前，有位在五台山修道的年青人，被一个大家闰秀敬仰，有一天这位小姐在丫环陪同下又来到了道观，向道人行礼后递给道人一个包着东西的手帕，道士接过来之后打开一看是一些银两，立即生出感激之心，这样一来二去，就有了感情，道人经不住美色的诱惑，最终与小姐结了婚。为怕熟人议论，带着丫环搬到了一个山青水秀的地方安家落户。婚后两人相敬如宾，丈夫仍喜欢修道，妻子则对他百般呵护，他对她更是情意绵绵。小姐的随身丫环也陪她们终了一生。
今生的金莹就是前世的道人，因为情执重转成了女身。她的母亲就是前生的大家闰秀。而金莹的父亲就是前生小姐的丫环，因为前生作人周正，今生转为男身，仍然对前生的小姐——今生的金莹妈妈关怀备至。
听了师父的开示，令我感叹不已，修道的人若不能断了感情的执着，终不能跳出轮回。
真是：
修道难，难如徒步登天，
教育难，难如火中栽莲，
断欲难，难如煮沙成饭。
因此，闻法信受，断欲去爱，才是修行人根本。
*此文源自果卿居士著作《现代因果实录（二）》