大乘佛法有一个名词，叫做“六波罗蜜”。
“波罗蜜”是梵文，即是“到彼岸”的意思。
六波罗蜜，即是可以令人从烦恼的此岸，渡过生命河流，到达涅槃彼岸的六种方法。
所以六波罗蜜，又叫做“六度波罗蜜”或者“六度万行”。
因为这六种方法，包括了一切优良的行为， 可以令初发心的菩萨，循着它们能够修持到达彼岸的。
六度波罗蜜，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
“布施”包括财施、法施，与及无畏施。
“财施”是以钱财救济别人。
“法施”是以言语行动去帮助别人。
而“无畏施”就是以大无畏、无我的精神去帮助别人、国家、甚至民族， 不惜牺牲自己，完成令人离苦得乐的一切伟大救济行动。
六波罗蜜中，第二就是“持戒”。
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，是一切戒的根本。
持戒有“止持”和“作持”两种。
“止持”是禁止恶事，即是“诸恶莫作”。
“作持”是鼓励善行，即是“众善奉行”。
和尚是要持250戒，尼师是要持384戒。 出家菩萨戒，有十重，四十八轻。
持戒的目的，是止息众生的贪、瞋、痴思想行为。
六波罗蜜中，第三是“忍辱”。
安心忍受一切逆境，静坐思维自己的短处和过失，改恶向善。
第四是“精进”。
精进是实践一切善行的积极心态。 努力上进，不屈不挠，绝不懈怠，就是精进。
佛门参禅的禅师，就是最精进的例子。 有些禅和子坐破几十个蒲团，才有所证悟的。
第五是“禅定”。
止息妄念为“禅”，观照本性为“定”，禅定令人生智慧。
在二千六百年前，释迦牟尼佛就是从禅定而证悟宇宙人生真理的。
六波罗蜜，第六就是“般若”。
即是至高无上的智慧，这种智慧是如来觉性，宇宙的本体。
循着六度波罗蜜去生活，就会令人渡过生死河流，达到涅槃彼岸的。
*观成法师开示