宋朝著名文学家王庭坚，是持长素的佛教居士。 他写了一首劝人要戒杀放生的诗：
我肉众生肉
名殊体不殊
原同一种性
只是别形躯
我们人类的肉跟一切众生的肉，都是一样的。 凡动物都有灵性，只是名称不同，我们为何如此残酷，要残杀和吃它的肉呢？ 一切众生皆有佛性，皆可成佛。 所以，畜牲和人类的体性是一样的，只是形相身躯不同而已。
在清朝嘉庆年间，陕西省，蒲城县的县令， 他守持不杀生戒好几年，但是他的夫人性情残忍暴戾， 为了贪图口福，每日宰杀不少家畜，用以烹制各种精美的饮食。
有一次，正值夫人生日，于是她亲自吩咐厨师准备丰富的筵席。 这一日，厨房外，猪、羊、鸡、鸭、鱼、虾、蟹、白鸽、蟮等， 都被捆绑满地，各个伸颈哀鸣。
这位县令入厨房见到这种情况，深为怜悯，生起恻隐之心，于是劝夫人说：“你因逢生辰，这么多家畜，因为你的宴会，将被一一宰杀，实在可怜。 你庆贺诞辰，应该种善修福，摆设素宴才对。”
夫人很气愤地说：“如果大家都好像你，遵守佛教，戒杀放生。 数十年之后，畜牲繁殖，全天下就会变成禽兽的世界。 你不要跟我说这些， 我是不会听的。”
第二日早晨，夫人仍在熟睡中。 不知为何，蒙蒙眬眬，不知不觉间，好像自己的身，入了厨房，见厨师正在磨刀，旁边有几个侍婢围观。
此时，好像神推鬼拥那样， 夫人忽然觉得自己的灵魂，走入猪的身体内，合为一体。
这时，厨师走近猪前，执着小猪的四条腿，摆放在凳上， 然后用力握着它的头，手持利刀，猛力刺入喉部，她痛彻肺腑。 接着又被投入煮沸的热水，跟着利刀割裂颈部直至腹部，她痛极难忍。
夫人的魂魄，随着抽出来的猪肠，飘出猪体外。 没多久，魂魄又附在羊身，同样遭杀，她惊惧狂叫。 几个侍婢站在身后，谈笑自若，袖手旁观。 但是夫人觉得，羊被杀戮的惨痛，是更加倍于猪的。
过了一会儿，又杀鸡宰鸭，她一一皆如亲身感受。
当宰杀完毕，夫人惊魂稍微安定，但是在这时候。 忽然间老仆人拿了一条金色的鲤鱼进来，夫人的魂魄，又立即投入鲤鱼之内。
她听到一个婢女很开心地说：“夫人最喜欢吃鲤鱼，她现在还在睡觉。 快点交给厨师，剁成鱼丸，给夫人做早餐。
于是，厨师将这条活生生的鲤鱼，剥去鱼鳞，抽出鱼胆内脏，斩头斩尾。 夫人有如亲受凌迟极刑，最后被放在钻板上，利刀不断地，铮铮细剁。
这个时候，一刀一痛，身体如同寸寸割裂一样。 她最后极力呼叫，忽然间从梦中惊醒。
夫人回想梦境，不觉汗如雨下，她从此长斋持素，还戒杀放生。
这件事记录在莲池大师的《戒杀放生文》里面。
*观成法师开示