世间为何有贫富、贵贱、智愚、美丑的不同呢?
这些问题，时常使人误解世间不平等。 甚至怨恨上天作弄人，因而愤世嫉俗，或者走上偏激行恶的道路，只求自私自利，不关心别人。
其实从佛教的因果观来看，每件事都有因缘果报，而主要的原因，就是业力。
业力是自己过去世、现在世所造作的善业、恶业的力量，招感相应相得的果报。所谓种善因得善果，种恶因得恶果。这并不是上天惩罚你，或者竉幸你。
一切从思想、行为、言语所造作的业力都是自己所造成的。
古语有云：善恶到头终有报，只争来早与来迟。湛湛清天不可欺，未曾动念已先知。劝君莫作亏心事，古往今来放过谁？
为何各人的际遇又有所不同呢?
古德有一首因果偈，可以简要解答不同果报的原因。 相貌生得端正庄严者，皆因前生今世，为人柔和忍辱，心量广大，不和别人斤斤计较。
贫穷的人，是因为前生今世，吝啬贪婪，损人利己。 位高权重的人，是为因前生今世，谦虚好学、忍让、尊师重道。 而地位低微的人，是因为前生今世，骄慢自持，自高自大。 聋哑者，是因为前生今世，诽谤圣贤，口舌搬弄是非。
长寿者，是因为前生今世，慈悲为怀，戒杀放生。 短命者，是因为前生今世，杀生食肉，恼害众生。 富有者，是因为前生今世，好行布施，扶贫助学。
行为是因，业报是果。 业力，是可以左右人生中的穷通祸福的。
业报又分引业、满业、定业、不定业。
贫富、贵贱、智愚、美丑，都是由于前业所感，属于满业，亦是人人不同的别报业。
善恶可否互相抵消？
善恶业，不可随意互相抵消，各有因果，但是业的势力就各有不同。
例如：恶业就好像盐，善业就好像水。 一把盐放在一缸水中，就有盐味，再放水，自然可以将盐味淡化。
所以勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 日积月累，太多的恶业，会减少累世以来所积的善德。 当然如果积极行善，自然减轻恶报的势力，助长善缘的先出。
如果善业势力比恶业势力强，自然会大大改善命运。
凡人做善事，福德必会善及子孙，相反做恶事，就会招感恶的子孙。 因为同业相招，物以类聚。
行善者，则招感有福德的子孙为后代。 行恶者，则招感败德者为子孙。 所以，大家对自己的行为不可以不谨慎。
*观成法师开示