当禅师开始证悟到无我境界的时候，他的妄想分别心，就随之而渐渐净化。 净化了分别心的禅者，处处是道。
宋朝楚石梵琦禅师，写了一首《悟道诗》:
一路通时路路通
谁分南北与西东
春风不管乡谈别
到处桃花似旧红
“一路通时路路通，谁分南北与西东” 这是指悟道之后，发现大道原来是无所不在，超越时空，浑然一体的。
这个时候，因为时空成为一体，东南西北，四维上下虚空，都超越了妄想分别。
因为东南西北方向不过是假名，无分别心的禅者，是不会去计较是非人我的。
“春风不管乡谈别，到处桃花似旧红” 在楚石梵琦禅师的笔下，以美丽俊颖的文学言语，来描绘处处是道。
所谓“郁郁黄花无非法身，青青翠竹无非般若”。 大道是不会有私心的，大道若有私心，宇宙就会立刻崩溃瓦解。
“春风不管乡谈别”, 春风是不会分别每一个地方乡音有差别，而处以特别的看待。 它一样会以它温暖的和风,吹送每一个角落。 因为春风是无分别心的，只有凡夫才有分别心。
“到处桃红依旧红”, 到处被春风吹拂的桃红，依旧是灿烂盛放，一如往年的桃红一样，沐浴在春风之中。
当凡夫的修持，到了好像春风无分别心的境界， 从大乘佛教的观点来说，我们不妨将这个境界简称为“佛”。
“佛”就在我们心中，只是因为凡夫自私心的执着，佛性被蒙尘。 当你达到禅师所悟的：一路通时路路通，不分南北与西东的时候， 你的佛性就开始显露了。
*观成法师开示