“一切有为法，如梦幻泡影”，梦幻泡影有没有？有，但是不可得，统统不可得。
我们要把这个世界看成什么？看成是一场梦，是梦幻泡影，看得清楚、看得明白，也看得很欢喜。 像看电视一样、看电影一样，那个里头一点一滴你决定得不到，你就放下。
放下什么？放下占有的念头，放下控制的念头，放下支配的念头，这些念头统统没有，这是佛。
不放下呢？不放下，喜欢的想得到，不喜欢的想排斥。 想占有它，想控制它，想支配它，这是什么？这造业。
造业，业就有善有恶，你有这个念头，他也有这个念头，会起冲突。 这里头善业恶业，感得的是什么？感得是六道轮回，生生世世冤冤相报没完没了，搞这个，错了。
所以世间人讲做事，这里头真的都有大学问在，做事就是造业，事是事业，你就在造业。 这个业要全是利益众生的，善业；要是有利益自己的，不是利益众生的，这叫恶业；伤害众生的，那是极大的恶业、极重的恶业，就错了。
佛菩萨做事不造业，为什么？他没有起心动念，他没有分别执着，他是恒顺众生，随喜功德，不造业。
不造业的人就不会有六道轮回的果报，他在六道里头是游戏神通，真的是来帮助众生的。 所以经不能不学，不学，永远是迷而不觉，造许多业自己不知道，到受报的时候后悔莫及。
人在有权有势、有财富的时候，更是要特别谨慎、小心，为什么？最容易犯过。 一桩事情做错了，让你无量劫后悔，那就来不及了。
如何能把自己提升到阿罗汉以上的境界就不造业了。 为什么？阿罗汉证得《金刚经》上所讲的“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，真看破了。 不是彻底看破，十法界里头看破了，特别是六道，他超越六道轮回，他在六道里头游戏神通。
他没有身相，没有身相就能够随类化身，众生喜欢什么相，他就现什么相。 不是自己的意思，众生的意念，就是恒顺众生。 众生喜欢什么事情，他就干什么事情，他没有分别执着，所以他没有业。 自己有分别心、有执着心，那就是有业；没有分别执着，他不造业。
*净空法师开示