爾時世尊舉金色臂，又摩地藏菩薩摩訶薩頂，而作是言：地藏地藏，汝之神力不可思議、汝之慈悲不可思議、汝之智慧不可思議、汝之辯才不可思議，正使十方諸佛，讚歎宣說汝之不思議事，千萬劫中，不能得盡。
在這個時候，佛舉起金色的手臂，又摩地藏菩薩大菩薩的頭頂，而對他說：“地藏！地藏！你的神通威力是不可心思、不可言議。你的慈悲心，實在不可以心思言議。你的智慧也真是不可以心思言議，還有你的辯才也是不可以心思言議的，縱令十方諸佛，不約而同地讚美你不可思議之勝事，就是千萬劫也說不完的。”
地藏地藏，記吾今日在忉利天中，於百千萬億不可說，不可說，一切諸佛菩薩，天龍八部，大會之中，再以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者，付囑於汝。無令是諸眾生，墮惡趣中，一日一夜，何況更落五無間，及阿鼻地獄，動經千萬億劫，無有出期。
佛又對地藏菩薩說道：“地藏！地藏！你要記著，我今天在忉利天宮，在這百千萬億，不可言說、不可言說的一切諸佛、菩薩、天龍八部齊集在一起的大法會之中，再將這人間天上諸眾生等等，未脫離欲界、色界、無色界三界火宅中的眾生，咸來咐囑委託於你。不要令這些眾生，墮落到惡趣中，受一日或一夜的苦難，何況更令他們墮落在五無間，及阿鼻地獄，去受那種經千萬億劫，沒有出期的大苦難呢？”
地藏，是南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多。縱發善心，須臾即退。若遇惡緣，念念增長。以是之故，吾分是形，百千億化度，隨其根性而度脫之。
“地藏！在這南閻浮提的眾生，他們的志願和根性，沒有定數，毫無準確的，總是學習惡的比較多。即使能發出善心，一會兒就退心了，假使遇到了惡緣，就會念念增長。以這原因，我分出了百千萬億的身形，隨眾生的根性而來度脫他們。”
（這一段是重述業感品中的前事，再咐囑地藏效法佛的化身來度脫眾生之意。）
地藏，吾今殷勤，以天人眾，付囑於汝。未來之世，若有天人，及善男子善女人，於佛法中，種少善根，一毛一塵，一沙一渧，汝以道力，擁護是人，漸修無上，勿令退失。
“地藏！今天我至誠懇切地以天上人間的眾生，都完全咐囑交待給你。未來的世界中，假使有天上的人，以及人間的善男信女等，在佛法當中，種了一些小的善根，乃至小得像一根毛、一微塵、一粒沙、一滴水等這麼小，你也要用你的道力來擁護這人，使他慢慢地修無上道，勿令他退轉。”
複次地藏，未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣。臨墮趣中，或至門首，是諸眾生，若能念得一佛名，一菩薩名，一句一偈大乘經典。是諸眾生，汝以神力，方便救拔，於是人所，現無邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。
佛又對地藏菩薩說：“地藏！在未來世界中，若天上若人間，都是隨其所造的業去受報應，要墮落在惡趣里。臨墮落之間，或到了地獄的門口，這些眾生，假使能稱念得一佛一菩薩的名號，或者一句一偈的大乘經典。對於這些眾生，你應該用神通力量去方便救拔他們。就在這些人所居住的地方，現出你無邊的身形，來為他粉碎種種地獄，遣令他們往生天上，受殊勝的美妙快樂。”
爾時世尊，而說偈言：
現在未來天人眾，吾今殷勤付囑汝，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣。
在這個時候，佛又說出偈頌：“現在未來天人的眾生，我今天很殷勤的咐囑予你，用你大神通的方便力量來度眾生，勿使他們墮到餓鬼地獄諸惡道里去。”
爾時地藏菩薩摩訶薩，胡跪合掌白佛言：世尊，唯願世尊不以為慮。未來世中，若有善男子善女人，於佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脫是人，於生死中速得解脫。何況聞諸善事，念念修行，自然於無上道永不退轉。
在佛說完前面的四句偈之後，這位地藏菩薩——菩薩中的大菩薩，菩薩中的出乎其類，拔乎其萃，最具大威神力、大慈悲願力、大智慧力、大辯才等不可思議力量的菩薩，右膝著地合起掌來（這表示身心清凈誠懇）對佛說道：
“世尊！我現在唯願世尊，不要為眾生憂慮。我在往昔所發的大願，我是知道的，不會忘失，我一定要救護未來世的眾生。假使未來世界中，有受五戒行十善的善心男女在佛法之中，只要能生一念恭敬，我便用百千萬億種不可思議的方便，循循善誘地來度脫這些人，在生死中，迅速地令他們解脫，何況他們聽聞許多的善事，念念要修行呢？他們自然會在無上的道業上永遠得到念不退、位不退、行不退，這三不退轉的道果。”
說是語時，會中有一菩薩，名虛空藏，白佛言：世尊，我自至忉利，聞於如來讚歎地藏菩薩，威神勢力，不可思議。未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍，聞此經典及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？唯願世尊，為未來現在一切眾等，略而說之。
地藏菩薩說完這番話之後，在這法會中有一位菩薩，名字叫虛空藏菩薩，對佛說道：“世尊！我自從到了忉利天這法會來，聽見如來讚歎地藏菩薩的大威德神通大勢大力，真是聞所未聞的不可思議！在未來世中，若有善信的男女，乃至一切天龍八部，若聽到這部經典，及地藏菩薩的名字，或者是瞻仰禮拜他的形像，可以得到幾種的福德與利益呢？唯願世尊，為未來世和現在一切眾生等，略略地說一說。”
佛告虛空藏菩薩：諦聽諦聽！吾當為汝分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：
佛告訴虛空藏菩薩說：“你要特別注意聽！我現在當為你及將來一切眾生分別詳細說一說。若將來的世界，有修五戒行十善的善信男子女人，見到地藏菩薩形像，及聽見這一部地藏菩薩本願經，乃至能去讀它，或讀熟了能背誦出來，又用清香的花卉，美味的飲食，清凈的新衣服，以及珍珠、金、銀、琉璃等寶來布施供養地藏菩薩，讚歎瞻仰禮拜他，則能得到二十八種利益。”
一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。
第一、天龍護念，這天龍八部俱發心來保護念地藏經的人，所以說天龍護念。
第二、善果能日曰增加，我們修道人，假如能得善果日增的利益，不但不向後退，反而會一天比一天精進，栽培福慧，總是向前精勤勇猛。
第三、能集聖上因，諸如印送經典、修塔造廟、塑畫佛像，及修橋補路等有利於人的事情，這都是修菩提道心。
第四、菩提不退，修道人有時會生退心，假如能禮念地藏經等，即覺道的心永不會退卻，而能恆常精進匪懈。
第五、不缺衣缺食，一切都豐足有餘。
第六、不會得到如瘟疫流行及種種傳染惡疾。
第七、可以遠離水火的災難，假使面臨也會有人拯救。
第八、不會遭遇盜賊搶劫之災厄。
第九、人家見了你雖不相識，但都會很欽仰和敬重你。
第十、連善惡的鬼神，也都來幫助扶持你，早成道業。
第十一、若有厭惡女身的人，今生能供養禮拜地藏菩薩形像及讀誦地藏經，來世就可以滿你的心愿由女轉成男身。
第十二、若願為女身，則來世可投生到帝王家去做王臣的女兒上享受富貴，並得眾人的敬重。
第十三、無論是男是女，都生得端正相好的面貌，人見人敬。
第十四、以後可常投生到天上去享受天樂。
第十五、或者投生人間而做帝王。
第十六、能通達前世的事情，能知宿業。
第十七、凡所求的都能隨心所欲，滿他的願望。
第十八、家庭親族，和睦相處，沒有不愉快的事情。
第十九、一切的飛災橫禍，意外災殃都消滅。
第二十、永遠免除墮落畜生、餓鬼、地獄三罪業道里。
第二十一、凡所去的地方，都很順利而沒有障礙。
第二十二、晚上作夢也都是安樂的，不會作恐怖驚魂失魄的惡夢。
第二十三、過去已亡的眷屬及歷代祖先，承仗了這功德的力量，也都資助他們離苦得樂。
第二十四、凡前生已植很深厚的善根，又造了很多功德，今生承持誦供養地藏菩薩的福力，投生天上或人間，更得享如意的福樂。
第二十五、諸佛菩薩也稱揚讚歎你，說你是個善士。
第二十六、能得六根都聰明敏利。
第二十七、能具足慈悲的心腸，無論人怎樣對他不好，他不但不發怒而且能忍受原諒人，富有饒益憐愍人的慈善心田。
第二十八、將來一定能成佛。這一願最重要。所有修持地藏經的眾生，將來必定成無上正等正覺，就是佛的果位。
複次虛空藏菩薩：若現在未來，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，得七種利益：
佛又對虛空藏菩薩說：“假使現在和將來的天龍鬼神，聽到地藏菩薩的名號，禮拜地藏菩薩的形像，或是聽到他的本願經，這一切的修行因緣、果報事迹后，能稱揚讚歎，瞻仰禮拜，又能得到七種利益。”
一者、速超聖地，二者、惡業消滅，三者、諸佛護臨，四者、菩提不退，五者、增長本力，六者、宿命皆通，七者、畢竟成佛。
第一、能從凡夫地或天龍鬼神的地位，迅速地超越到聖地的果位去。
第二、我們凡夫為何不能成佛呢？皆因為所造的都是惡業，或不幹凈的染污業。因為不清白，所以又叫黑業，也叫惡業。若能依此地藏菩薩本願經去修持，這些罪業也會消滅的。
第三、十方諸佛都會降臨來保護你，不會令你遭受任何災難。
第四、（與前第四同）能道心堅固，不再退卻覺道的心。
第五、增長本力。本力就是本有的力量，也就是本來佛性的力量。過去因為有貪嗔痴的無明煩惱，遮蓋了這本來的光明性，現在你能依法修持，就把無明破除，煩惱斷盡，所以現在不但恢複本力，反而更增加了力量。
第六、能知道過去所做的一切事情。
第七、和前二十八一樣，究竟能成佛果。
爾時，十方一切諸來，不可說不可說諸佛如來，及大菩薩天龍八部，聞釋迦牟尼佛，稱揚讚歎地藏菩薩，大威神力，不可思議，嘆未曾有。
在這個時候，十方一切所來的不可說不可說這麼多諸佛如來，及大菩薩、天龍八部等眾，聽了釋迦牟尼佛稱揚讚歎地藏菩薩的大威神力量，真是不可思議的事，令他們都不約而同地讚歎著說：“從來未曾聞過像地藏菩薩這樣的不思議威神之力，及荷起如來家業的重任！”
他們心裡皆生敬仰並讚嘆不已。
是時，忉利天，雨無量香華，天衣珠瓔，供養釋迦牟尼佛，及地藏菩薩已，一切眾會，俱復瞻禮，合掌而退。
在這時候的忉利天（三十三天）就像下雨一般，飄下無量的香花、天衣以及名貴的珠寶和瓔珞，來供養釋迦牟尼佛，和地藏菩薩。供養完畢之後，一切法會的大眾，具重複地瞻仰及禮拜世尊，而後很恭敬的合掌而退。
*地藏菩薩本願經淺釋，宣化上人講述